[FR评论社]-谦卑之解
“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。 太5:40
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3 Q$ G1 w I) Z- u' w$ g美剧,BT,电影,字幕 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。 太5:41
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有人强逼你走一里路,你就同他走二里。 太5:42
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有求你的,就给他。有向你借贷的,不可推辞。 太5:43 美剧,电影,电影,BT,FTP3 w/ k0 {2 V5 d4 n. h5 f
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这段话是《圣经》中最令人费解的一段。用“爱”来作解释,固然是一解,但怎么对应到现实里如何实现,又是另一回事。而且,这“要爱”的范围,与之下的一句“ 你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。”又有所矛盾——邻舍和仇敌如何判定的问题,不是由神才能裁决吗?当有人打我,那还不叫做仇敌?我若是送脸过去,我如何能这么孙子?www.1000fr.com/ b& [. u; b0 o( f1 T b
2 Y. ~( `2 U8 k6 `! e0 S4 G% n6 F美剧,BT,电影,字幕 所以布什灭了老萨,从老美的角度来说,距了那么远,如何是邻舍,只是个石油产地罢了。但从“地球村”的概念来看,就是帮老萨完成了形象丰满,甚至颇有了些耶稣的派头。
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! R9 V7 \* k7 j2 y3 ^美剧,电影,BT下载 从“博爱”来理解这句话,有极明显的假大空之感,只让人越发觉得人的“自私”,而让树立出十字架上那个耶稣高不可攀,更惶论“你我在基督里面,基督在你我里面。”
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# P7 l8 ~6 [, e/ R美剧,电影,电影,BT,FTP 昨天在MSN上遇到某人,听伊将我与另等他人相提并论。初时有微微的气恼,刚对了一句,突然却高兴起来,想起另一个词叫做谦卑。连岳对谦卑是这么解:真正的谦卑不是自高而下的做出的施施然态度,而是周遭的人认为,你便确实是那样的“□□”(这两个空格里可以填上一切贬义的词,比如“不堪”“懦弱”等等)。5 H! {6 y" E, O. B$ I
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这不是指如耶稣一般,“真正的先知,必在家乡不被人承认”。凡人所该拥有的谦卑,应当是发自内心,承认那是生而有之的、来自亚当的原罪,而不加辩解,不与阻拦。因而在此之上,由“谦卑”的基石,探出“爱”的解,达到“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”
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/ a$ c# s/ b* g$ j# E美剧,电影,电影,BT,FTP ——就当作是自己打了自己左右脸,自己予自己以衣衫,陪自己行路,借自己金资。美剧,电影,电影,BT,FTP) ~: w/ J% {& |$ s/ s7 l3 ?
+ z* O- }( z B& u4 x8 h美剧,BT,电影,字幕 由谦卑为基石,以搭建抵达对方的桥梁,表示“我爱你”。将对方并入自身之中,包容并接受来自对方的责难,就如同我们也总能够包容并接受自己的缺失和任性。
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